Универсалия: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
ru>V.Kritskiy Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показано 5 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
< | [[Файл:"ИНВЕРСОЛОГИЯ" .jpg|альт=Обложка книги: "ИНВЕРСОЛОГИЯ" В.А.Поляков М.А.Колесник 2015|мини|231x231пкс|'''"ИНВЕРСОЛОГИЯ"''' В.А.Поляков М.А.Колесник 2015]] | ||
== <small>[["ИНВЕРСОЛОГИЯ" В.А.Поляков М.А.Колесник 2015|'''"ИНВЕРСОЛОГИЯ"''' В.А.Поляков М.А.Колесник 2015]] стр.106</small> == | |||
==== <strong>Универсалия </strong> ==== | |||
<p>(от лат. Universalis -общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия. <br />Проблема универсалий восходит к философским идеям Платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики, в особенности раннего её периода. <br />Общее существует до многообразия явлений - в Боге; в многообразии - поскольку общее познаётся не как единство, но как различие; после многообразия - поскольку общее существует в мышлении.</p> | |||
__БЕЗ_РЕДАКТИРОВАНИЯ_РАЗДЕЛА__ | |||
Текущая версия от 17:24, 13 декабря 2022
"ИНВЕРСОЛОГИЯ" В.А.Поляков М.А.Колесник 2015 стр.106
Универсалия
(от лат. Universalis -общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия.
Проблема универсалий восходит к философским идеям Платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики, в особенности раннего её периода.
Общее существует до многообразия явлений - в Боге; в многообразии - поскольку общее познаётся не как единство, но как различие; после многообразия - поскольку общее существует в мышлении.