Универсалия: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Евгений (обсуждение | вклад) м 1 версия импортирована |
ru>V.Kritskiy Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<p><strong>Универсалия </strong> (от лат. Universalis -общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия. <br/>Проблема универсалий восходит к философским идеям Платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики, в осбенности раннего её периода. <br/>Общее существует до многообразия явлений - в Боге; в многобразии - поскольку общее познаётся не как единство, но как различие; после многообразия - поскольку общее существует в мышлении.<br/><i>В.А.Поляков "ИНВЕРСОЛОГИЯ" 2015 стр.106</i></p> | <p><strong>Универсалия </strong> (от лат. Universalis -общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия. <br/>Проблема универсалий восходит к философским идеям Платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики, в осбенности раннего её периода. <br/>Общее существует до многообразия явлений - в Боге; в многобразии - поскольку общее познаётся не как единство, но как различие; после многообразия - поскольку общее существует в мышлении.<br/><br/><i>В.А.Поляков "ИНВЕРСОЛОГИЯ" 2015 стр.106</i></p> | ||
Версия от 16:34, 3 августа 2022
Универсалия (от лат. Universalis -общий) термин средневековой философии, обозначающий общие понятия.
Проблема универсалий восходит к философским идеям Платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики, в осбенности раннего её периода.
Общее существует до многообразия явлений - в Боге; в многобразии - поскольку общее познаётся не как единство, но как различие; после многообразия - поскольку общее существует в мышлении.
В.А.Поляков "ИНВЕРСОЛОГИЯ" 2015 стр.106