Гносиология релятивизма: различия между версиями
Евгений (обсуждение | вклад) м 1 версия импортирована |
ru>V.Kritskiy Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
<p><strong>Гносиология релятивизма </strong>Это методология причинно-системной философии, описывающий процесс познания относительности универсального мироустройства и абсолютность относительности всех проявлений бытия. В основе лежит Теория Относительности Сознания. Каждая система (в том числе и человек) познаёт окружающий мир относительно себя (являя собой эгоцентр познания). Но в тоже время все системы находятся на разных уровнях развития. Поэтому и возникает относительная способность познания одной системы в сравнении с другой.В этом случае каждая система будет наблюдать мир относительно своего уровня развития.Из этого следует вывод о существовании беспредельного количества форм жизни, которые мы не способны ещё отражать в силу отсутствия опыта.Это же утверждали и древние мыслители. Будда говорил о том, что человек есть зеркало окружающего мира.И если человек хочет измениться, то ему необходимо изменить окружающий мир, тогда изменится и его отражение – человек.А для этого человеку необходимо просветление ума и сотрудничество с окружающим миром, ведущее к росту энергопотенциала систем жизни.<i>В.А.Поляков "МИРОПОСТРОЕНИЕ" 2001 стр.28, 68</i></p> | <p><strong>Гносиология релятивизма </strong>Это методология причинно-системной философии, описывающий процесс познания относительности универсального мироустройства и абсолютность относительности всех проявлений бытия. <br/>В основе лежит Теория Относительности Сознания. <br/>Каждая система (в том числе и человек) познаёт окружающий мир относительно себя (являя собой эгоцентр познания). <br/>Но в тоже время все системы находятся на разных уровнях развития. <br/>Поэтому и возникает относительная способность познания одной системы в сравнении с другой.<br/>В этом случае каждая система будет наблюдать мир относительно своего уровня развития.<br/>Из этого следует вывод о существовании беспредельного количества форм жизни, которые мы не способны ещё отражать в силу отсутствия опыта.<br/>Это же утверждали и древние мыслители. Будда говорил о том, что человек есть зеркало окружающего мира.<br/>И если человек хочет измениться, то ему необходимо изменить окружающий мир, тогда изменится и его отражение – человек.<br/>А для этого человеку необходимо просветление ума и сотрудничество с окружающим миром, ведущее к росту энергопотенциала систем жизни.<br/><i>В.А.Поляков "МИРОПОСТРОЕНИЕ" 2001 стр.28, 68</i></p> | ||
Версия от 16:29, 3 августа 2022
Гносиология релятивизма Это методология причинно-системной философии, описывающий процесс познания относительности универсального мироустройства и абсолютность относительности всех проявлений бытия.
В основе лежит Теория Относительности Сознания.
Каждая система (в том числе и человек) познаёт окружающий мир относительно себя (являя собой эгоцентр познания).
Но в тоже время все системы находятся на разных уровнях развития.
Поэтому и возникает относительная способность познания одной системы в сравнении с другой.
В этом случае каждая система будет наблюдать мир относительно своего уровня развития.
Из этого следует вывод о существовании беспредельного количества форм жизни, которые мы не способны ещё отражать в силу отсутствия опыта.
Это же утверждали и древние мыслители. Будда говорил о том, что человек есть зеркало окружающего мира.
И если человек хочет измениться, то ему необходимо изменить окружающий мир, тогда изменится и его отражение – человек.
А для этого человеку необходимо просветление ума и сотрудничество с окружающим миром, ведущее к росту энергопотенциала систем жизни.
В.А.Поляков "МИРОПОСТРОЕНИЕ" 2001 стр.28, 68